第84章 破门郭京

　　可惜啊，从龙升天，跟着王八蛋就惨了，到头来就是一个死字！

　　张叔夜继续跟俺讲述这一年来的事情，尤其是讲了一个术法之士，叫做郭京的。

　　靖康元年十一月下旬，金军第二次兵临东京城下。此时，汴梁城的守城主事之人是一个叫孙傅的人，张叔夜也要受他指挥。

　　孙傅，字伯野，海州人，登进士第，是个儒门文化人。。。此人不懂军事。靖康元年，赵桓召他为给事中，进兵部尚书；十一月，拜尚书右丞，俄改同知枢密院。。。负责带兵守城。

　　金人围城，孙傅却也不是怕死之人，日夜亲当矢石。间隙之间，却不忘读书，那一日在南熏门城楼夜里读书，读丘浚《感事诗》，里面有“郭京杨适刘无忌，尽在东南卧白云。”之语。

　　这个丘濬，乃是仁宗天圣五年的进士，官至殿中丞，乃是孙傅这些进士圈子里面的名人，因为此人读《易》悟“损”、“益”二卦，懂些玄密之法，能通数，知未来兴废。。。这就是进士里面真“会”《易经》的高人了。。。虽然子不语乱力怪神，但是大多数进士们却是信乱力怪神这些东西的！他们可以鄙夷佛道巫这些宗门，但是对自己圈子里面会玄学的，则深信不疑。

　　丘濬其人乃是真宗咸平四年生，尝语家人曰：“吾寿终九九”，果在元丰四年以八十一岁的年龄卒于池州。。。不管这人是不是自己为了名声自杀的狠人，反正却是死在自己预言之下，因此其人着的《天乙遁甲赋》、《观时感事诗》各一卷，还有文集十五卷在进士圈子里面很神秘，被作为预言诗看待，等同于大唐袁天罡、李淳风两个道士的《推背图》。

　　反正孙傅信丘濬，看那首诗像是预言此时情状，越揣摩越像，深感此时此景，必应该有术法之士来应对才能解决金兵。但是，自太上皇禅让之后，还把持着道君教主之位不放，汴梁城的术法之士就跟随这太上皇道君教主出城南去了，太上皇返回汴梁城，这些术法之士却一个也没有回来。。。汴梁城内以前随时随处可见的道士们绝迹了，就连和尚们都少了一大半！

　　孙傅于是下令搜寻汴梁城内，名字叫郭京、杨适、刘无忌的。结果在市人中访得刘无忌，在龙卫兵中找到一个叫郭京的。

　　郭京果然说自己能身怀道教之法术，能施“六甲法”，可以生擒完颜宗望、完颜宗弼二将而扫荡金兵，其法要用凡兵七千七百七十七人。

　　张叔夜说孙傅、何栗都说郭京此人果真会些道术，在官家面前显圣，两人在旁亲眼所见。官家就给郭京官儿做，赐金帛数万，让他自己招募年命合六甲者的兵丁。

　　郭京所得之人皆汴梁城市井游惰、泼皮、无赖这些人等，旬日而足。

　　张叔夜的二儿子张仲熊，身高八尺，虎体狼腰，两膀子有千斤之力，擅长拳脚枪棒，尤其精于斩马刀术和箭术，金将金环、贵将二人就是他斩杀的。张仲熊欲为郭京的偏裨之将。郭京不许，说：“君虽材勇，然明年正月当死，恐为吾累。”

　　张叔夜父子皆心中不喜。

　　金兵攻打益急，郭京谈笑自如，说：“择日出兵三百，就可致太平，一路追击，直袭击至阴山乃止。”孙傅与何栗尤尊信郭京，就倾心待之。

　　孙傅的幕僚里面有人不信郭京，就上书见孙傅，说：“自古未闻以此成功者。正或听之，姑少信以兵，俟有尺寸功，乃稍进任。今委之太过，惧必为国家羞。”孙傅大怒：“郭京殆为时而生，敌中琐微无不知者。幸君与傅言，若告他人，将坐沮师之罪。”甩袖子让这人赶紧滚蛋。

　　于是，汴梁城里术法之士似乎又多了起来，好几个人出来，说自己会“六丁力士”神法的；能召“天关大将”、“北斗神兵”者的等等，大率皆效郭京所为，乃旁门左道之士。见识过赵佶那会儿张天师和林灵素等高道的，皆摇头叹息。

　　郭京一直不出兵，言道：“非至危急，吾师不出。”何栗数次催促他，他数次推脱。最后实在是推脱不了了，乃打开宣化门，也就是外城东南门，俗呼做陈州门的，出六甲神兵，把守城的兵将都赶下城墙去，说神兵之法，不能窥探。

　　“卧槽他个亲娘的啊，老夫与那驴肏的郭京坐在城楼上监军观战。只见金兵分四翼鼓噪而前，那特么的六甲神兵直接惊了，根本不敢接战，狗一样惨叫着不战而败退，纷纷堕于护城河内，填尸皆满，没死的，趴在浮尸之上，鬼哭狼嚎。老夫赶紧让人关闭城门。郭京看老夫急眼了，就急速的跟老夫讲他要下去亲自作法，然后下去又特么开了城门，引着身边余众向南逃遁了！卧槽啊。。。金兵乘机冲进宣化门，外城破了！”张叔夜万分的痛心疾首，放声痛骂。

　　俺在望炁时就看到大宋这边已经没有在吞吐天地能量的术法之士了，想来真正的高道玄僧们都有宗门传承，知道龙战这些忌讳，算出大宋已经末路穷途，也就早早避开了。。。无论是谁做皇帝，打完了决出胜负了，新朝新皇帝出来了，因果小了，他们才会重新出山，再获取自家利益。。。对于他们来说，这就算是一个小小人祸劫难，避开即可，不足挂齿。

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　　金兵大营里面倒是有不少术法之士，估计是那老相识的无极庙、金刚禅、无相宫这些道观寺庙的僧道，粘罕和斡离不喝酒，周围就有金刚禅院的喇嘛守护。

　　那个孙傅读书能读到丘濬的书，能揣摩出郭京这个救世法师，估计就是“郭京”所为！这个“郭京”利用魇神之法和幻术，出现在孙傅、何栗、赵桓的面前，博取到关键时刻打开城门放进金兵的权利。。。此人必是金国的法师，其手法估计是无极庙的妖道！

　　“老张你赐进士出身，好歹也算是儒门的化人，子不语乱力怪神，你还相信神兵之法？相信那个郭京？”俺笑道。

　　“我信！我当然信！我还是因为义士你才相信的！”张叔夜拍胸口说道。

　　“是嘛？说来听听。”俺继续笑。

　　“老夫的二小子张仲熊，天赋异禀，自小就力气大，五六岁就可以搬动二百斤的石磨盘，十岁的时候被少林寺高僧相中，收为徒弟，带入寺去做了俗家弟子。学艺十八年，成为一流高手，；两年前就进无可进，才下山入世修行。老夫与他谈论天下武学高人，老夫就把义士所为告诉他了，我儿大惊，认为武学手段达不到义士那般，说义士乃是先天以上的修士高人，且是真高人，非那些故弄玄虚之辈。并说了这世上真有玄密法术，老夫这才相信。”张叔夜郑重其事的说道，然后起身大礼参拜，说道：“义士，能力多大，责任就有多大，恳请义士发发慈悲之心，救一救这大宋的江山。”

　　俺听了哈哈一笑：“老张，皇帝的能力应该大吧？他的责任也该大吧？你看看老赵家这两个鳖蛋，他们的江山还有救吗？”

　　“那就救一救这大宋的百姓！”张叔夜哐哐的磕了几个头给俺。

　　“救或不救，看看再说吧。老张你且起来，再说说情势。”俺说道。

　　金军攻破东京外城，“太上皇帝为卫兵拥入禁城。上皇犹豫间，卫兵欲杀内侍官郑详以下，遂由金水门以入”。赵恒押着赵佶及其皇后郑氏迁入延福宫。赵佶“踌躇雪中，不知所向”。赵恒“闻之，遣带御器械王球领殿内带甲亲从官一百人，迎奉太上皇帝入居延福宫”。

　　“后金军要求以太上皇为人质，官家本对金军唯命是从，却对此则断难从命。他拒绝道：‘朕为人子，岂可以父为质？’金军又以议和为名，‘坚欲上皇出郊’，官家竭力推托，‘上皇惊忧已病，不可出’，表示‘必欲坚要，朕当亲往’。他果然于次日，慷慨前往金营。”张叔夜叹息道。

　　“赵桓如此奋勇，一来是他选择放弃抵抗，选择和谈。金人又得寸进尺，不与宋臣言语，一味只让宋皇帝说话，他不去谁去？二来，赵佶若是去了，万一赵佶串通金军重新复立他为帝。咋办？外人都打进家里来了，还特么的内斗？”俺笑着问道。

　　“。。。”张叔夜这老头一脸被草的表情，砸吧了一下嘴，说道：“前天正月十日，官家被迫再次前往金营。他临行前降旨：‘以太子赵谌监国，以孙傅为留守，尚书梅执礼副之。’嗯，去年金军首次围攻汴梁之时，官家封十岁的儿子赵谌封为大宁郡王，在太上皇返回汴梁不久，又举行册立太子典礼，赵谌为太子。”

　　“哈哈，就是那些困苦百姓一边受难，一边哼唱的《十不管》吗？不管太原，却管太学；不管防秋，却管春秋；不管炮石，却管安石；不管肃王，却管舒王；不管燕山，却管聂山；不管东京，却管蔡京；不管河北地界，却管举人免解；不管河东，却管陈东；不管二太子，却管立太子。这立太子俺知道了，二太子，俺也知道，是那金国的斡离不。其他的都是啥意思？老张你跟俺说道说道。”俺笑道。

　　张叔夜老脸一红，说道：“呃，这个，就是百姓讽唱庙堂之上官家和诸公，不管金军猛攻太原，却要求镇压太学伏阙上书的学生；不管如何防御金国眼见就来的秋天打草谷，却派程颐的学生杨时整治太学，增加《春秋》课程；不管打理石炮、收集炮石做好迎战准备，却大谈王安石的《三经新义》导致了蔡京的奸恶，要求把王安石从孔庙里赶出去；不管肃王入金营为人质的事情，却要把王安石那个舒王的封号去掉；不管如何打败金军，收复燕山，却给开封府尹聂山升任同知枢密院事，官家御笔改其名为周昌；不管处于金兵威胁之下的河东的安危，却为陈东的事情争论不休；不管金朝二太子是否再次领兵杀来，官家却忙于策立太子。”

　　“嗯，此乃一人之天下嘛！宁肯让乳臭未干的儿子监国，也决不允许赵佶复辟。赵桓也算是一狠人。不过就是赵佶复辟，也好不到哪里去，可能更糟。老赵家的江山算是丢定了！老张，你有没有想自己也个皇帝？自古以来你老张家尚还没有一人能当上皇帝，你要不要试试？苍天已死，黄天当立。你就学着赵匡胤，也来个黄袍加身。你若敢，俺就帮你退了金兵。”俺笑道。

　　张叔夜登时面色惨白，汗出如浆。

　　喜欢水浒之往事随风
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