第448章 出淤泥而不染，濯清涟而不妖～（u??u?）

　　与此同时，苏轼刚写完《寒食帖》，拄着拐杖站在庭院里抬眼观望天幕。

　　当看到天幕调侃“世人只知《爱莲说》，不知二程是他徒”，忍不住抚须长叹：

　　“茂叔这是被短文耽误了啊！

　　当年我见他时，只觉其品性高洁，竟不知他早已为儒学开了新篇。

　　这‘北宋移动教育推广大使’的头衔，实至名归！”

　　转头就吩咐家仆：

　　“把我珍藏的周茂叔手稿拿出来，我要再研读数日！”

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　　欧阳修坐在书房批改试卷，瞥见天幕上周敦颐整顿赣州巫风的事迹，当即拍案叫好：

　　“为官当如此！

　　既懂断案，又知教化，还能破除迷信，这样的能臣才该被重用！”

　　随即提笔写下批注，打算明日上朝时举荐周敦颐的学说，让满朝文武都学学这天幕说的“佛系办公 硬核为民”的作风。

　　～～～

　　与此同时，天幕中闪过一条弹幕：

　　【理学先驱：祖师爷竟是“隐藏卷王”？】

　　北宋天幕再次亮起时，程颢、程颐兄弟俩正在嵩阳书院讲课，弟子们瞬间骚动。

　　当看到“周敦颐带程颢看莲悟道”的名场面，程颢红了脸，程颐则肃然起敬。

　　程颐对着天幕拱手：

　　“先生当年教我静坐悟道，我只当是修身之法，如今才知先生早已构建宇宙观，为我等铺好了治学之路。”

　　程颢笑着补充：

　　“先生当年挖池种莲，原来不只是赏景，竟是在以莲喻理！我这师父，藏得也太深了！”

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　　朱熹看到闪现弹幕时，开口道：

　　“天幕诚不欺我！

　　先生《太极图说》249字，字字珠玑，堪称儒学升级的密钥！

　　我钻研多年的理论，原来先生早有铺垫，真是吾辈楷模！”

　　弹幕刚消失，就见天幕回应

　　“朱熹认证：理学开山实锤”，引得北宋众儒纷纷惊叹，直呼“原来后世有如此推崇先生之人”。

　　(●.●)

　　彼时，包拯正在开封府审案，听到衙役惊呼天幕奇观，踱出门外一看，恰好撞见周敦颐“辞官逼上司改判死刑案”的片段。

　　包大人黑脸微动，捋着胡须点头：

　　“‘杀人以媚人，吾不为也’，此等硬气，乃为官之本！

　　开封府就该多些这样的清流！”

　　当即吩咐展昭：

　　“去查下周敦颐近况，若有机会，老夫要与他共论断案之道。”

　　O(∩_∩)O~~

　　王安石与站在朝堂之上，和百官一同仰望天幕。

　　当看到周敦颐推广红薯、编写农书的事迹，这位推行新法的改革家眼中发亮：

　　“以农为本，以技强国，茂叔之志，与我不谋而合！

　　若能将他的农政理念融入新法，百姓定能安居乐业！”

　　转头就对宋神宗进言，请求召集学者整理周敦颐的着作，纳入新法推行的参考。

　　( ˙-˙ )

　　宋仁宗坐在龙椅上，看着天幕上罗列的周敦颐功绩，不由得感慨：

　　“朕竟不知，朝堂之中还有如此全能之才！

　　断案、教化、治学、农政无一不精，此前倒是埋没了。”

　　当即下旨：

　　“传朕旨意，寻访周敦颐，擢升官职，让其发挥所长，为我……为大宋效力！”

　　汴京街头，百姓们围着茶摊抬头看天幕，议论声此起彼伏。

　　有卖莲花的小贩拍大腿：

　　“我说最近莲花卖得火，原来是周大人带的货！

　　这《爱莲说》简直是千古爆款文案，我要把‘出淤泥而不染’写在招牌上！”

　　旁边的书生接话：

　　“你只知莲花，不知周大人还是数学大佬，《几何原本》的雏形理念，他早有涉猎！”

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　　当天幕播放周敦颐“拒绝无效社交，回家看莲花”的片段，百姓们纷纷点赞：

　　“周大人这才是人间清醒！比起官场应酬，不如赏花悟道，这日子也太舒坦了！”

　　还有人模仿天幕结尾处说的周敦颐的语气打趣：

　　“今日宜看莲，忌应酬，这朋友圈文案我先抄了！”

　　Y(^_^)Y

　　天幕最后定格在周敦颐的画像与莲花池同框，配文“北宋斜杠天花板，用一生践行出淤泥而不染”。

　　汴京上空的惊叹声久久不散，大佬们或提笔研墨，或召集门人，或上书举荐，而周敦颐这位被《爱莲说》绑定千年的大佬，终于在北宋的天空下，解锁了“断案清官 理学开山 教育先驱 农政专家”的全能标签，彻底火成了跨圈层顶流！

　　看来，这个平行位面的北宋人们不仅爱包拯、欧阳修、苏轼、李清照，也会爱上周敦颐这位理学奠基人～

　　～～～

　　而现代

　　七玥看起了评论区?

　　?黄庭坚 ：称赞周敦颐“人品甚高，胸中洒落，如光风霁月”～

　　认为他不追逐名利，专心追求自己的志向，关爱百姓，生活简朴，具有高尚的品德和广阔的胸怀。

　　? 胡宏 在《通书序略》中评价周敦颐：

　　“启程氏兄弟以不传之学，一回万古之光明，如日丽天；

　　将为百世之利泽，如水行地。其功盖在孔、孟之间矣”，

　　强调他对理学的开创之功，认为其功绩可与孔子、孟子相媲美。

　　? 朱熹虽未直接评价周敦颐的全部，但认可黄庭坚对周敦颐“光风霁月”的评价，认为此四字准确地形容了周敦颐的有道者气象。

　　?苏轼大大 作《故周茂叔先生濂溪》诗，指出时人评价周敦颐仅着眼于外部行迹，把他等同于清廉的官员或高洁的隐士，未能完全体现其超越世俗认知的“全德”。

　　(?ˉ??ˉ??)

　　有些网友们的评论也是很吸睛：

　　?“被《爱莲说》“绑架”的北宋大佬！周敦颐：我不只是莲花代言人

　　? 狠人周敦颐：敢辞官职怼上司，凭119字短文火了上千年～

　　?北宋“佛系卷王”周敦颐：

　　断案比柯南牛，哲学比朱熹早，还写爆千古作文～

　　?《除了“出淤泥而不染”，周敦颐的人生比你想的更硬核！》

　　?被《爱莲说》“绑定”的北宋顶流：

　　周敦颐的佛系人生与硬核成就～

　　?一篇《爱莲说》掩盖的大佬人生：

　　周敦颐的“斜杠”打开方式～

　　?北宋清流天花板周敦颐：

　　拒绝无效社交，靠莲花和哲学火穿千年～

　　……

　　【作者有话说? (??3(???c)～：

　　我曾凿池种莲悟天理，以《爱莲说》喻君子之道，融理学精魂于笔墨，怎料俗见沉疴难破，学说与清莲共寂…

　　v我几个免费的“为爱发电”助我再阐义理、广传理学，功成之日定带尔等以莲证道，洞见天地人心！(?ˉ??ˉ??)】
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