第316章 水灵儿晋级太一境，你是谁？

　　所谓“归一”，乃是修行路上的一道天堑，亦是通往至高境界的基石。

　　其本质，便是将修行者所参悟的一切法则之力、所锤炼的肉身精元、所凝聚的神魂之力，乃至毕生的经历、感悟、意志，所有纷繁复杂、看似互不关联的“万法”，尽数熔于一炉，提炼、升华，最终归于那唯一的、独属于自身的“一”。

　　若要借一些文字稍作阐释，可参考《道德经》中那玄之又玄的箴言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

　　这描述的乃是宇宙生成演化的过程。而逆推此路，便是修行者的归真之路。

　　那最终极的“道真境”，对应的便是那不可言说的“道”。

　　而“太一境”，便是那承上启下的“一”。

　　无论修行的是煌煌如日的鸿蒙力之大道，还是玄奥深邃的时空因果，抑或基础而根本的阴阳五行，想要最终触及那渺渺大道，首要且必须跨越的门槛，便是“归一”。

　　无法归一，则万法散落，终是虚妄。

　　因此，中心域九大世界的各顶尖家族，无不拥有各自直指“归一道”的无上传承。

　　太易界吕明夷的“鸿蒙大衍大道”，太虚界姜太虚的“鸿蒙太虚大道”，以及太初界夏家三巨头的“鸿蒙时空大道”、“鸿蒙阴阳五行大道”、“鸿蒙星辰大道”……

　　皆是历经无数岁月沉淀，能够系统指引修行者将自身所有积累，有序、高效地凝聚为“一”的通天法门。

　　至于那凌驾于太一之上的“道真境”，则已非任何功法传承所能企及。

　　道真无功法，或者说，道真境的“法”无法用言语、文字乃至神念来描述与传递。

　　那全然依赖于修行者自身于无尽混沌、万千劫数中的顿悟。

　　悟到了，便是窥见了道境之门；悟不到，纵有万千传承加身，亦只能永困于“一”之藩篱。

　　陈布与五个灵儿的修行，已至最关键的时刻。

　　随着对“归一”理解的加深，陈布也愈发明了五个灵儿的本质。

　　她们并非一体五魂的奇特存在，而是因修行至高无上的“鸿蒙五行大道”，在漫长岁月中，于同一具鸿蒙道体之内，衍生出的五个独立人格。

　　自始至终，她们其实只有一人，一个本源。

　　之所以呈现出五副截然不同的面容、装扮与性情，皆因这五大人格皆想成为主导，彼此争锋，互不相让，才形成了外界所见的“五姐妹”表象。

　　她们之前反复向陈布强调，要与他“一起回家”，其深层原因，正是她们清晰地感应到，自身已濒临太一境的边缘。

　　一旦完成“归一”，五大人格必将融合，形成一种全新的、统一的、更趋近于本源大道的人格。

　　从某种意义上说，届时将不再是五人格轮替，而是由一种人格主导其余，或者说，五者真正合一，不复区分。

　　在陈布鸿蒙星辰珠世界的核心，两人正在同修大道，周身道韵如海，澎湃汹涌。

　　金、青、蓝、赤、黄五色光华代表着五行本源，以前所未有的速度围绕着他们旋转、交织、共鸣。

　　鸿蒙力之大道如瀑布垂落，融入这五行轮转之中，为其提供着无穷的能量与玄奥的道则支持。

　　随着修行深入，那五行轮转的光华越来越快，最终化作一道混沌色的光圈，将二人笼罩。

　　一股难以言喻的、仿佛能统御万法的“归一”之力开始在其中孕育、弥漫，越来越浓郁。

　　就在这极致的力量达到某个临界点时，异变陡生！

　　那原本在陈布感知中清晰可辨的、属于金灵儿之锋锐、木灵儿之生机、火灵儿之炽烈、土灵儿之厚重的独特气息，开始如同百川归海般，向着居中的、那柔和而包容的蓝色水灵本源汇聚。

　　五个灵儿那变幻不定的面容与装扮，也在这股强大的归一之力作用下，逐渐定格。

　　最终，呈现在陈布眼前的，是水灵儿那熟悉的、温婉清丽的容颜。

　　只是，细看之下，她的发髻间，悄然点缀了一丝金属的锐利光泽；裙裾之上，除了水波纹理，还隐约可见草木生长、火焰跳跃、山峦起伏的细微印记。

　　仿佛将其他四灵的独特属性，以某种玄妙的方式，融入了自身。

　　五行轮转，终归于水。

　　金木火土，皆被水德包容、调和，融为一体。

　　五个灵儿，最终归一，变成了——水灵儿。

　　此刻，陈布心中豁然开朗，许多曾经的疑惑都有了答案。

　　为何在归墟深处，是水灵儿始终保持着一份清醒，默默关注着他的成长？

　　为何是她带着龟灵圣母回归洪荒？

　　为何每次他与她们“深入交流”、共同参悟大道之后，最后清醒过来、与他温存低语的，也总是水灵儿？

　　甚至，最终与他一同回到太初界见家长的，还是水灵儿。

　　金、木、水、火、土，水行居中，能润泽万物，亦能调和四方。

　　水至柔，亦至刚，能包容，亦能渗透。

　　原来，水灵儿便是这五行人格的平衡点与最终归宿！
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