第99章 菩提：三十年后，杨坚当称帝

　　西天，极乐世界。

　　感受到定光佛的气息彻底湮灭于天地之间，菩提老祖缓缓宣了一声佛号，语气平静无波，对身旁的阿弥陀佛道：“师兄，果然不出我所料。那陈布一直隐于暗处，护持其子女。”

　　“师弟，”阿弥陀佛慧眼微垂，面显疾苦之色，“那陈氏兄妹，灭佛之心已昭然若揭。依天机模糊所示，二十余年后，当有北周帝王行那灭佛之举。此番劫难，莫非就应在这对兄妹身上？”

　　如今正值天地大劫将临之际，天机混沌不明，强如阿弥陀佛，也只能推演出北周将取代西魏，并有一位号武帝的君主推行灭佛。

　　然其中具体因果细节，却如雾里看花，难以明晰。

　　“师兄不必过于忧心。”菩提老祖神色淡然，仿佛一切尽在掌握，“如今南瞻部洲中原之地，乃是西魏、北齐、南朝梁三国鼎立。数年之后，北周代西魏，南陈代梁，依旧维持三足分立之局。”

　　他话锋一转，眸光仿佛已看透未来气运：“我观那陈晏清，身上虽具龙气，然其真龙之气不足，格局有限，至多能成一偏安一隅之帝王。即便能侥幸吞灭北齐，也已耗尽所有气运，再无统御中原之可能。”

　　“况且，我佛门早有布局。”菩提老祖语气中带着一丝深意，“我佛门护法金刚那罗延，早已于西魏冯翊郡般若尼寺中转生，托付于尼姑智仙抚养，如今已年满十岁。此子俗家姓名杨坚，身负一统中原之真龙气运，方是天命所归的真命之主。”

　　“天机已然昭示，三十年后，杨坚当登临帝位！”

　　菩提老祖语气笃定，仿佛在陈述一件既定的事实。他转而看向阿弥陀佛，眼中闪烁着洞悉世事的睿智光芒：

　　“既如此，那二十余年后的所谓‘北周武帝灭佛’之举，不过是为我佛门提前清扫一番尘世庙宇，剔除些顽垢朽木罢了。彼辈所能损及的，至多不过是些世俗的金银供奉、土木塑像，于我佛门西天极乐之根本、于佛法东传之大兴气运，又何尝能动摇分毫？”

　　他的声音平静却蕴含着无可置疑的力量，仿佛与整个天道的韵律共鸣：

　　“天道在我！”

　　菩提老祖神色淡然，却带着一种源自无上智慧的绝对坚定。

　　“既如此，便全权交由师弟了！”阿弥陀佛不再多言。

　　......

　　长安城，太师宇文泰府邸深处。

　　府中气氛凝重，西魏朝廷的核心文武重臣齐聚于此，皆屏息凝神。

　　宇文泰端坐主位，面色阴沉得几乎要滴出水来。他显然已得知了小皇帝元钦竟请来了“仙人”作为倚仗的消息。

　　多年前，他曾亲眼目睹陈布提着他的上司、关中大行台贺拔岳，在长安街头如入无人之境般呼啸而过。

　　自那一刻起，宇文泰便深知，在这个真有仙神高来高去的世界里，位居明面上的首领，有时反而更为危险。

　　因此，他宁可精心推出一个傀儡皇帝，自己稳居幕后，做那执掌实权的操控者。

　　然而，千算万算，却万万没算到，这被推至台前的傀儡，竟也能得到仙家眷顾！

　　而且来的还仅仅是一对少年少女！

　　据报，长安城内各大佛寺的高僧大德联手，竟对此二人无可奈何，甚至连那从西方极乐世界而来的定光佛祖，都被打得抱头鼠窜，仓皇逃遁。

　　这让他如何应对？

　　凡俗间的权势再煊赫，布局再深远，在这等绝对的力量面前，又能有何意义？

　　“太师，”下方一位长须飘洒、气度沉稳的中年男子越众而出，躬身行礼——正是西魏大司马独孤信。

　　他沉声道：“如今那二人锋芒正盛，且已与城中各大佛寺结下死仇。不若我等且虚与委蛇、坐山观虎斗，如何？”

　　“大司马所言甚是！”

　　“臣等附议！”

　　独孤信的话音刚落，下方群臣纷纷出声附和。

　　此刻，这按兵不动、坐山观虎斗之策，无疑是眼下最稳妥的选择。

　　长安城，太师府议事完毕，大司马独孤信回到自家府邸，屏退左右，独坐于书房之中。

　　方才在宇文泰面前献策“静观其变”，固然是老成谋国之言，然而其心中，却已悄然萌生另一番更为大胆的盘算。

　　据闻那入宫的两位“仙家”，乃是一对兄妹。

　　那少女看似灵秀非凡，却眉宇间自带一股疏离之气，恐难轻易接近。反倒是那少年郎，既是男子，或许有机可乘。

　　他独孤信此生，文韬武略或不敢称冠绝当世，但最令他引以为傲的，便是子嗣兴旺，尤以女儿众多且各个容貌出众而闻名关中。

　　长女独孤敬早已嫁予宇文泰长子宇文毓，联姻宇文家，稳固权势；小女伽罗虽只有7岁，却也已许配给骠骑大将军杨忠之子杨坚，提前押注于关陇军功新贵。

　　唯有四女独孤贞，姿容最为出众，性情也温婉灵慧。

　　他原本有意将其许配给陇西郡公李虎的第三子李昞（简单介绍一下：李昞是李渊之父，李世民祖父），借此进一步联结关陇门阀。
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