第172章 变法

　　粮食这块，能说的东西，其实挺多的。

　　不过苏哲并不准备大讲特讲，因为粮食大礼包让大家带回去之后，起到的作用已经足够大了。

　　再多的东西，其实也没有必要多讲。

　　华夏古代的农耕技术已经足够好了，说白了其实有一句话苏哲没有直接说出来。

　　李承乾他们都觉得，粮食不够。

　　那原因是什么？

　　真的是，土地产出的粮食，不够所有人使用吗？

　　呵呵，这个问题其实很简单。

　　用一句有点神经病的句子来形容，那就是——粮食是够的，但粮食是不够的。

　　问题的根源，在于农民自己产的粮食，在经过层层剥削后，不够吃了。

　　不开玩笑的说，就算是将高产粮种普及下去，最底层的农民，依旧不会改变现状……

　　所以，重点在于，如何减少盘剥，让老百姓能留下自己的口粮，这才是衡量是否是‘盛世’的重要因素。

　　苏哲的话题，开始讲到了税收。

　　“在讲税收之前，我想先讲一个故事。”

　　“宋朝，是一个很神奇的朝代……”

　　宋朝，在整个华夏历史脉络中，占据的篇幅一点都不小。

　　北宋、南宋，加起来可有319年的时间呢。

　　虽说，现在很多人都认为，宋朝并非是大一统王朝，但不管怎么说，最起码人家蹦跶的时间也不差了。

　　要不是遇到了开挂一样的蒙古，宋朝还能继续苟下去。

　　回到税收的话题上面，苏哲要讲的，是一次对华夏文明有着深远影响的‘变法’。

　　没错，就是大名鼎鼎的王安石变法。

　　这次的变法，可以说是一次相当激进冒险的尝试。

　　虽然结果是戛然而止，但其带来的影响，却十分长远。

　　华夏历史上，变法的例子，其实不少。

　　但能成功的，基本没几个。

　　最着名的，应该就是商鞅变法。

　　商鞅变法，成功的让秦国从一介贫弱之国，一跃成为了虎狼一样的国家。

　　给未来的一统天下，打造了基础。

　　虽然商鞅自己的下场很惨，可他的理念，深刻影响了后世的制度变革。

　　宋神宗时期，王安石等一众改革人士，展开了如火如荼的变革运动。

　　在宋神宗的支持下，变法开始了。

　　站在后世人的角度来看，王安石的变法，从根源上就不可能成功。

　　因为他几乎全盘推翻了当时所有统治阶级的利益。

　　最关键的是，王安石变法甚至连最底层的百姓利益都侵蚀了。

　　这意味着，变法从根子上，就不存在成功的可能性。

　　王安石变法的目的，在于富国强兵，以此来扭转北宋积贫积弱的局面。

　　可是，他不仅仅触及了保守派的利益，同时也没有找到新的支持派。

　　“青苗法，是王安石提出来的重要变革法案。”

　　苏哲重点说了青苗法。

　　所谓青苗法，其实是一系列关于农民的政策。

　　包含了借贷，平仓，增加官府创收等等方面的内容。

　　大方向上来说，王安石的想法是好的。

　　可现实，却根本做不到！

　　这里就不得不说一句，古代变法的一个核心的，绕不开的问题。

　　那就是——执行力。

　　是的，所有政策，都需要一个强而有力的组织去执行。

　　否则，上面说一，下面说二的事情，简直太寻常了。

　　没有一个强大的中央政权做保障，地方的力量完全可以抵消所有努力。

　　王安石变法不成功的一个主要因素，就在于他完全没有可以普及实施变法的能力。

　　别说地方上了，王安石就连朝廷内部的反对势力都压不下去。

　　他不失败谁失败。

　　宋神宗虽然支持变法，可他本人的能力，也就那样。

　　上面模棱两可，中间对手接连不断，底下阳奉阴违。

　　王安石的变法，持续了数年时间，最终草草收场。

　　“王安石的变法是失败的，即便他的目的是好的，可是方法却用错了。不过他的一些想法，却给了后世之人启迪。”

　　青苗法这样的政策，本质上是好的。

　　只不过，想要成功的因素，太多太杂。

　　“王安石的变法，是一次失败的尝试。而在后来，也有一个人，吸取了王安石他们变法失败的教训，进行了自己的尝试……”

　　说到这里的时候，苏哲的目光看向了朱标……

　　“哦哟，来了来了！”

　　李承乾浑身一震，然后他就听到了下面一句话。

　　“明朝，也出现了一位猛人，然后开始了属于他的表演舞台。”

　　此人是谁呢？

　　一点都不难猜哦。

　　没错，万历首辅——张居正。

　　“还记得那句，吾非相，乃摄也么。”

　　嘶……

　　第一次听到这句话的扶苏和刘据，顿时倒吸一口凉气。

　　龟龟！谁啊，这么狂?

　　没错，就是这么的狂。

　　你滴居正！

　　张居正此人，可以说是真的在历史上都很难找出类似的人。

　　要说最相似的，恐怕就是刘据那边的霍光了。

　　但比起霍光，张居正更狂。

　　不开玩笑的说，张居正在最巅峰的时候，整个大明的权力几乎都被他一手掌控。

　　而今天，苏哲要说的，不是张居正此人的个人丰功伟绩。

　　而是他所一手操办的“万历新政”。

　　吸取了王安石的失败经历，张居正在自己的变法过程中，选择了更为强硬的一面。

　　即便如此，他的变法过程，也充满了波折。

　　“一条鞭法，是上承两税法，下启清代的摊丁入亩，在华夏历史上极为重要的社会变革。”

　　所谓一条鞭法，大概意思就是，将各地的田赋、徭役以及各项杂税合并为一条，合并之后征收银两。

　　以各自拥有的田亩折算缴纳，极大的简化了税制。

　　这样一来，大大减少了底层税收工作的难度，从而创造更多的财政收入。

　　“一条鞭法，核心主旨就是将过去千年以来以货做税，变成以银做税，大大降低了税收过程中，产生的损耗。”

　　这项改革，确确实实是极大的优化。

　　要知道，税收这东西，真的是水太深了。

　　就拿宋朝举例子，征税所征集到的粮食，在运输过程中，甚至能产生高达六成的损耗！

　　先别管这些损耗到底是真的损耗，还是去了别的什么地方。

　　就一点，这些损耗，官府可不会承担的哦。

　　换句话说，原本一个农民，只需要交一斤粮食作为税收，可因为损耗的原因，他需要交一斤六两。

　　损耗全都压在了老百姓的身上，更别说在征税过程中，层层官吏的盘剥，可能最终一个农民要上缴的粮食，从一斤变成了三斤！
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