第585章 李象三观破碎

　　“象儿，说到好坏黑白，你站在自已的角度，是怎么理解这四个字的？”李承乾问。

　　“这……如果是站在个人角度。

　　父皇，儿臣觉得好的话，就是对我好的人或者事。

　　如果站在大局的角度，好就是对大多数人或者包括我在内的人有利？

　　反过来，就是不利？”

　　下意识说到这里，后半句他自已都不确定了，他开始疑惑了。

　　李承乾听明白了，于是笑道：“看看，你自已都不确定了吧！”

　　“……”李象无语。

　　“从小的角度来说，彼之英雄，吾之仇寇。

　　好坏黑白这东西，就是一个以自我为中心，评价周围的人或事的一个标准。

　　这个标准，你以你为中心，他人以他人为中心。

　　就像你说的，对你好，对你有利的就是好。

　　可你已经知道，对你有利的，对有些人肯定是不利的，因为这世上任何东西都存在阴阳两面。

　　在这些被损伤了利益的，不喜欢你的存在看来，显然你就是属于坏的，是属于黑的。

　　这是个人的是非观，每个人的生存环境成长环境不一样，是非观就不一样。

　　一切以自我标准去评价别人是好是坏的行为，其实都是一种很自私的行为。

　　你不是一件评判他人的工具，有什么资格用自已的是非观，去评价他人对与不对呢？

　　就像之前那个例子，对那躺在床上的老人来说，要杀了自已的儿孙，那肯定是极坏的，是属于恶毒到该断子绝孙的。

　　对于儿孙来说，也是有罪恶感的，可为了生存，依然这么去做了。

　　他会愧疚，也许偶尔会怀疑自已做错了，但最终他还是会认为，自已做的是对的。

　　站在大局上来说，两袖清风的清官，若是没有能力，只是不贪，你以为对百姓就好吗？

　　他自已不贪，也不折腾百姓。

　　可由于他没有能力，他没办法让百姓活得更好，他甚至就是个糊涂虫，不知道自已的手下是如何对待百姓的。

　　你能说，这是一个好官吗？

　　反过来，有一个官员他很贪，他把所有贪的方法都研究得透透的。

　　他知道，不能把最多的群体逼上绝路，所以他另辟蹊径，靠着自已的聪明才智，让百姓越活越好的同时，他自已还贪得盆满钵满，你能说他是坏官吗？”

　　“这……这不可能……”李象不信。

　　“什么不可能？”

　　“父皇，这种贪得无厌的坏官，怎么可能让百姓过得好？”李象摇头。

　　“是吗？

　　这个坏官明白一个道理，苦哈哈的百姓手里没钱，真正有钱的要么是商人，要么是权贵。

　　想要贪到商人的钱，就必须得吸引商人前来。

　　要吸引商人前来，就必须要让百姓手里有余钱买东西。

　　要想贪到权贵的钱，就要让权贵宾至如归，让权贵知道去那个地方是享受，花点钱无所谓。

　　在这两个逻辑之下，你说他会怎么做，你说他贪的，究竟谁的钱？

　　反过来，清官认为商人贪得无厌，非常不欢迎，百姓只要好好种地就行了。

　　他也不结交权贵，认为这是属于攀权附贵，他不屑为之！

　　百姓手里有点钱，买不到东西，遇到天公不作美，百姓就流离失所。

　　你说，他手下的百姓活得好吗？”

　　“啊……我……这……”

　　李象有种三观裂开的感觉，这番话实在是惊到他了。

　　“可是父皇，贪权贵的钱先不说，毕竟他把权贵伺候好了。

　　那他贪商人的钱，商人最后也会把这部分损失的钱，转嫁到百姓的头上。

　　比方说，提高商品的价格，或者以次充好，那受到伤害的不就是百姓吗？”李象不解。

　　“你看东西还是太表面了，没看到深层次的问题。

　　商人的目标是为了赚钱，换句话说，就是用物资来换金银。

　　可这整个天下，金银那些只是一种流通标志物，本身在你饿了的时候，你又不能吃那东西来饱肚子。

　　商人把物资运进来了，有些东西是不能长久保存的，他就不能再运出去，只要不太过分，让他们有点钱赚，他们就会把这个物资留在当地。

　　物资不能长久保存，最终都会进入百姓的肚子里。

　　至于你说会提高商品的物价，只要不是特别过就好。

　　他把来自权贵和商人的钱，通过各种享受或者基建的支出，又重新下发给百姓，不就好了吗？

　　在这个过程中，贪官可以截留一部分，百姓手里有钱，物资留在了当地，商人也赚到了一部分钱。

　　只要这个贪官不是贪得无厌，想把所有的钱都带进棺材里，完全是个四赢的局面，你明白了吗？”

　　“这……那最终，是谁损失了钱？

　　不可能没损失的，不然这钱从哪来的？”

　　李象一时间有点懵，脑子转不过来了。

　　“表面上，损失了钱的自然是权贵，可权贵怕损失钱吗？

　　权贵的钱来自哪里，除了明抢之外，不都来自于税收或者各种人的孝敬吗？

　　只要手里有权，有的是人送钱，权贵会在意花钱吗？

　　这其中，根本没有什么损失，钱只是在这其中，起到了调动物资的作用。

　　该得到的得到了，该享受的享受到了，属于皆大欢喜的局面。

　　要不然，权贵手里的钱太多又用不出去，那最后不得放到地下发霉吗？

　　按理来说，历朝历代都在铸钱，历朝历代也承认前朝的钱，最多是以重量和大小来区分。

　　那这些钱，最后去了哪里？

　　可不就是权贵，由于没有足够多的物资和享受方式，钱花不出来。

　　随着一代代权贵的去世，带入地下埋起来了吗？”

　　“好像，的确是这个样子……

　　所以，父皇，其实钱这个东西，就是一个用来转换物资的凭证。

　　本质上来说，物资越多，这个世界就越安定，也能够供养越多的人。

　　至于钱，自然可以随便铸造，随便发。

　　反过来，当物资变少之后，就算是有钱都买不到东西，各种东西的价格就会飞速的上涨？”

　　“没错呀，这也是为什么很多人喜欢发国难财的原因。

　　好了，今天就说到这里吧，立政殿到了……”
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